«То, с чем вы стали едины, не может принести вам вреда. Но даже самое малое исключение может обернуться Ахиллесовой пятой » 

Генри Лоренси. ‘’ Философский камень ‘’

Сверхсознание это потенциал всех лучших человеческих качеств, которые нам предстоит развить в себе и которые необходимы для жизнедеятельности в сверхчеловеческих мирах. Но появляются они не на пустом месте, а развиваются из уже присущих нам качеств. Сверхсознание потенциально присутствует в оболочках каждого воплощения, и практика Вознесения состоит в том, чтобы раскрывать в себе этот потенциал. К примеру, эмоциональным сверхсознанием являются молекулярные виды (48:3) и выше, проявляющиеся при распаде более плотных эмоциональных молекулярных видов материи. А происходит это здесь и сейчас и просто требует работы над собой!

Вегетарианство значительно утончает организм и повышает долю молекулярного эфира (49:4) – той самой chi китайской медицины. Облагораживая эмоциональность, превозмогая эгоизм и развивая склонности к альтруизму, мы ракрываем потенциал сверхсознания эмоциональной оболочки, содержащийся в молекулярных видах от (48:3), эволвацией низших молекулярных видов эмоциональной материи. А путем глубоких размышлений, без которых немыслимо понимание гилозоики, мы раскрываем ментальный потенциал сверхсознания, обретая силу мысли совершенно нового уровня.

Вибрации оболочек передаются эволюционной триадой монаде, поэтому в следующем воплощении она начнет развиваться с уже достигнутого уровня. Кроме того, триадная оболочка усваивает опыт оболочек воплощения, подобно тому, как 7-шар усваивает весь опыт монад, на которые распался предыдущий 7-шар. Смерть это эволвация! При распаде физическо-эфирной оболочки высвобождается эмоциональная оболочка, которая затем высвобождает ментальную, передающую весь опыт триадной оболочке, которая, растворившись в каузальной оболочке, несет в нее и квинтэссенцию жизненного опыта воплощения.

Сверхсознание раскрывается эволвацией инволюционных оболочек, обуславливающей эволюцию монады из низшей оболочки в высшую. Потому как оболочки занимают одно и тоже пространство, это означает изменение сознания монады. Каузальная сущность своим сознанием охватывает каузальную оболочку, содержащую в себе все оболочки воплощения, которые она просто использует, с тем чтобы сознательно и целеустремленно наполнять накопленным в них жизненным опытом каузальную оболочку , подобно тому, как космонавт использует скафандр на Луне с тем, чтобы доставить NASA подтвержденные на опыте данные о лунной поверхности.

Вознесение, в отличие от смерти, обусловлено эволвацией не только оболочек воплощения, но и каузальной.  Аналогия очевидна! В ходе тысяч воплощений триадная оболочка монады заново проявлялась в каузальной оболочке и воплощалась с монадой. После каждой смерти оболочки воплощения, последовательно распадаясь, высвобождали триадную оболочку, в течение воплощения служившую связующим звеном между оболочками и монадой и усваивавшую нажитый оболочками в родственных им материальных мирах жизненный опыт. После смерти триадная оболочка сливалась с каузальной, преумножая кладезь жизненного опыта.

Из чего ясно, что сознание сущностной монады содержит в себе сознание всех, казалось бы, оставленных монадой сверхчеловека позади, миров человека, физического, эмоционального, ментального. Иными словами, вся собранная первой сущностью жизненная мудрость не исчезает с растворением каузальной оболочки, а становится достоянием сущностной оболочки!  Согласитесь, некоторая аналогия с космологией очевидна? По окончании 7-шара вся его материя распадается на монады, из которых формируется новый 7-шар, в котором на более высоком уровне утверждается нажитый в предыдущем 7-шаре опыт. Но все это кажется абракадаброй многим из вас?

Без знания основ не понять гилозоику! Этот предмет не освещают ни на одной кафедре мира. Академик, не заглянув предварительно в ’В ясли у богов’, не увидит здесь ничего более словоблудия ... если он не из тех, кто почитывает Дэна Брауна в отпуске и Чарльза Ледбитера на работе :) Сколь бы эрудированны вы ни были, ваш кругозор черпается из традиционных источников, касающихся лишь 1% действительности. Заметьте, начитанность и нетрадиционных источников еще не означает знание основ гилозоики, даже если вы пробороздили море оккультной литературы. Оккультная наука, как впрочем и теософия, основана на ошибочном толковании Знания.

Духовная элита доисторических эпох не могла быть верхушкой поработителей, какой она представлена в беллетристике.  Для пояснения этого понадобится ссылка на ряд пройденных нами тем, о том, что каждый индивидуум есть монада, эволюция которой состоит в приобретении жизненного опыта во всех 49-ти мирах космоса; что каждый из этих миров имеет три аспекта и каждому из них присущи свои виды материи, сознания и энергии; что миры человека охватывают лишь самые низшие из миров космоса – 49, 48, 47; что все миры имеют уровни плотности, со своими видами материи, сознания, энергии; что одна монада отличается от другой тем, сколько миров постигла она объективно и субъективно..

И о том, что все миры занимают одно пространство; что монады проявляются в космос из хаоса неодновременно, группируясь по семи порталам, из чего следует разница в возрасте монад и в путях их развития; что все монады проявляются из хаоса лишь с потенциалом сознания; что смысл жизни заключается в том, чтобы раскрывать потенциал сознания во всей полноте, путем его активизирования, субъективизирования, объективизирования и расширения; что проходя направленные на это космические процессы, сознание монады последовательно познает все виды материи во всех 49-ти мирах космоса, овладевая энергией и развивая волю (энергию, проявленную посредством сознани).

Поскольку космос безукоризненно организован по законом жизни, люди отличаются тем, сколько законов жизни они познали в ходе прожитых воплощений. Эволюция с точки зрения сознания есть переход от невежества ко всеведениею; от зависимости к свободе, обусловленной законами жизни (инволюционные монады действовуют только под влиянием вибраций извне, а человек обладает гораздо большей свободой и волен действовать на свое усмотрение!) Эволюция сознания означает также переход от обособленности к единству со всей жизнью. Развитие сознания индивидуума заключается в том, чтобы собственными усилиями раскрывать свою божественность!

Интуиция, проницательность и прочие присущие мудрецам качества могут развиваться только на основе уроков, извлеченных из своего собственного опыта. Но проходят эоны, прежде чем сознание блуждающего во тьме невежества и иллюзий индивидуума наконец начинает проясняться, открывая возможности целенаправленного приложения законов жизни. Тогда наступает прозрение! Как в проредившемся тумане становится виден безошибочный путь к своей собственной божественности! И овладение ясновидением еще не знак этого озарения. Ясновидение может даже сгустить туман, окутывающий сознание индивидуума, чему примеры неисчислимы.

Путь к божественности заключается в изысканиях истины, постепенно вытесняющей заблуждения, что неминуемо происходит, когда становится очевидным, что устои, основанные на иллюзиях и фикциях, не несут ничего кроме страданий. Тогда они отбрасываются без сожаления и их место занимает мировоззрение, более согласующееся с действительностью. В этом выражается и двойственность понятия свободы. Достижение свободы означает с одной стороны освобождение от иллюзий и фикций, с другой стороны, постижение законов жизни и путей их приложения. А обуславливается достижение свободы правом выбора пути, ограниченным лишь свободой остальных.

Индивидуум воплощается с целью новых испытаний и извлечения из них опыта, с целью познания жизни и развития новых способностей. На жизнь нужно смотреть, как на урок и не прятаться от испытаний, как страус головой в песок! К тому же, за каждым тяжким, достойно прожитым воплощением неизменно следует счастливое. Взгляните вокруг, не все же страдают? Благоприятные условия воплощения являются кармическим следствием предыдущего воплощения. Поэтому не стоит с завистью смотреть на чью-то безоблачную жизнь. Это было выстрадано, как и врагу не пожелаешь! К тому же, человеческое счастье понятие очень относительное, и едва ли бывает абсолютным.

Инстинкт, в котором выражен весь смысл жизни, эволюция сознания, ведет монаду путем достижения нового жизненного опыта. В низших царствах индивидуум руководствуется инстинктом групповой души. В царстве человека индивидуум подвержен закону саморазвития и самостоятельно совершенствует собственное жизнеощущение при выборе жизненного пути. Опыт всего человечества также помогает ориентироваться в жизненном лабиринте, однако, мудрость, нажитая путем собственных ошибок, есть обуславливающий фактор развития индивидуума! Только пережитое лично отпечатывается в подсознании и возносится в сверхсознание.

В тысячах воплощений преумножается кладезь жизненного опыта, который не исчезает бесследно в перерывах между воплощениями. В каждом воплощении индивидуум латентно владеет опытом всех прошлых воплощений! ‘Познание есть воспоминание’, сказал Платон. Каждый индивидуум в текущей жизни олицетворяет в себе тысячи и тысячи других личностей, которыми он побывал прежде. Однако, далеко не у каждого человека есть сознательный доступ к памяти о пережитом в прошлом. Память о наших прежних воплощениях беспрерывна только в каузальной оболочке, в которую и переходит память оболочек воплощения при их растворении.

Квинтэссенция жизненного опыта при распаде молекулярных видов оболочек воплощения становится как частью сверхсознания индивидуума, так и его каузальной памятью. Сознание оболочек воплощения должно достичь каузальной стадии, интегрироваться, объективно и субъективно, с каузальной оболочкой, чтобы быть в состоянии воспринимать вибрации каузальной оболочки и правильно их понимать. Гораздо доступнее молекулы скандх, содержащие подсознательную память обо всем, когда-либо пережитом в воплощениях. Прикрепляясь к триаде, они сопутствуют монаду из воплощения в воплощение и оказывают ощутимое влияние на личность индивидуума.

Каузальная оболочка, сверхсознание которой раскрывается через сверхсознание оболочек воплощения, оркестрирует интеграцию индивидуума с пассивным сверхсознанием оболочек воплощения. Инстинкт поначалу, с течением времени голос души неизменно вызывает устремления к развитию вибраций сверхсознания. И тогда, все что от нас требуется, это прислушиваться к своим лучшим побуждениям и следовать им. Нет более верного пути в жизни! Заметьте, голос души усиливается не в медитациях, а скорее с каждым альтруистическим поступком. Вообще, гилозоика в корне отличается от йоги и прочих духовных практик тем, что укрепляет связь с каузальной душой, в чем не преуспели йоги.

Что касается методов интеграции оболочек воплощения йоги, так у пифагорийца это происходит в естественном нисходящем порядке, под влиянием каузальных вибраций пробуждающегося сверхсознания в ментальной оболочке, а также направляемых Augoeides. К тому же, пифагориец не падет жертвой самообмана под влиянием иллюзорного эмоционального мира, не вообразит себя свершившимся богом и не примет за богов формы эмоциональной материи. Стоит ли упоминать, что эти инволюционные эмоциональные формы с успехом используются черной ложей для создания препятствий на пути активизирования индивидуумом сверхсознания? Тем не менее ... на ошибках учатся!

Путь к раскрытию божественности долгий и проходит через многие стадии развития. На первых порах (в стадии варваризма и цивилизации) индивидуум извлекает жизненные уроки на основе собственного опыта совершенно неосознанно и настолько медленно, что кажется не происходит никакого прогресса. Однако, по мере накопления жизненного опыта (наполнения им пустой прежде каузальной оболочки после каждой смерти), развивается способность осмысливать жизнь. Значительного сдвига на этом этапе еще не происходит, так как индивидуум способен руководствоваться ничем иным как своими желаниями, оставаясь в зависимости от тех, кто манипулирует ими.

Дальнейшее развитие выражается в способности к размышлениям, что позволяет индивидууму руководствоваться скорее мыслями, чем желаниями. Он прислушивается к голосу разума и обретает способность думать сам за себя, самонадеянно полагаясь на это. А когда размышления от собственной персоны приводят к вопросам о смысле жизни и бытия, он начинает осознавать всю глубину своего невежества и нуждаться в мудром руководстве. На этом этапе сильна зависимость индивидуума от авторитетных мнений. Их несостоятельность в вопросах бытия неизбежно становится очевидной ему, но происходит это постепенно и только на основе пережитой утраты иллюзий.

Почему один отвергает догматическую систему взглядов, а другой находит ее единственно обоснованной? Догмы противоречат твердо установленным научным фактам и не отвечают здравому смыслу. Догмы не выдержат подхода принципиального мышления, которое развивается только на основе собственного опыта. По мере развития индивидуум становится все более требовательным и к духовным течениям! Одного оставляет вера в Иисуса, а другой лишь слегка коснувшись йоги, ‘вспоминает’ о ранее пережитых заблуждениях этого пути. Настоятельница Тереза едва ли снова посвятит жизнь церкви, и что если Рамакришна, умерший от рака горла, воплотился в кого-то из нас?

В стадии культуры индивидуум движим альтруистическими, благородными стремлениями и больше не нуждается в авторитетах. Он теперь может полностью положиться на собственное мироощущение, при этом черпая опыт из своего подсознания, сверхсознания и подчиняясь только вдохновению своей каузальной души, связь с которой становится все более нерушимой. К тому же, как мы рассматривали прежде, в стадии культуры вибрации сверхсознания молекулярных видов эмоциональной оболочки развиты настолько, что индивидуум порой воспринимает вибрации родственных им сущностных молекулярных видов, абсолютного сверхсознания человека.

В стадии культуры у индивидуума зарождаются собственные взгляды на жизнь. И не стоит удивляться, что они согласуются с мировоззрением гениальных гуманистов всех веков, ибо все они могли черпать вдохновение из сущностного мира, называемого еще миром единства! Заметьте, речь идет именно о вдохновении, а вовсе не о том, что боги выстраивают нас в рядок и ведут к дальнейшей эволюции сознания. Этим самым боги нарушали бы такие фундаментальные законы жизни, как закон свободы выбора и самореализации! Полагать, что уже покинувшие царство человека индивидуумы играют некую роль владык или вождей человечества, было бы глубоким

Только во времена критические, когда под угрозой существование  планеты, берут они на себя роль Учителей. Уверения ясновидящих о том, что им является Христос, ни что иное как желаемое, выдаваемое за действительное, материализованные в эмоциональной материи фантазии. Мы обсуждали это! На самом деле, Христос является, всему человечеству, на смене зодиакальных эпох, когда происходит перевоплощение цивилизации. Общепринятая история не располагает подобными фактами. Поэтому, способным мыслить предоставляются факты эзотерические, в чем и заключается работа индивидуумов, уполномоченных планетарной иерархией на опубликование Знания.

Читая Блаватскую, Алису Бэйли, Генри Лоренси, вы заметите, сколь сложны для понимания их труды! Именно так учит мудрый Учитель, предоставляя возможность нам самим размышлять над полученной информацией, раскрывая при этом ментальное сверхсознание. Интерпретация на этом сайте как вступительный класс эзотерики, не более намека на всю глубину Знания. Подобно верхушке айсберга! При этом, люди, уполномоченные планетарной иерархией для опубликования эзотерической информации, очень и очень немногочисленны. Их гораздо меньше, чем вы полагаете! В период с 1875 года, кроме упомянутых выше личностей, пока не было больше никого.

Однако, невозможно переоценить вклад остальной, едва ли кому известной, элиты человечества! Индивидуумам культуры, гуманизма и идеальности не присуще тщеславие, они не выступают с пламенными речами, не учреждают сообществ, а служат человечеству из-за кулис. Вклад их в эволюцию сознания остается незамеченным преобладающей частью человечества, которая не в состоянии ‘видеть’ четкие и ясные мысле-формы элиты, заполняющие общий для всех ментальный мир, совершенствующие его молекулярные виды,способствующие развитию мышления у непривыкших еще этому, нейтрализующие заведомо губительные идеи, гипнотически обуревающие массы.

На пороге Вознесения, они вкладывают оставшиеся воплощения с максимальной пользой для человечества, зная, что далее уже не в их воле будет вдохновлять нас, погрязших в фикциях и суевериях, на единственный путь, заключающий истинный смысл жизни. Индивидуумы, покинувшие царство человека, с тем чтобы продолжать развитие сознания в высших царствах природы, не руководят человечеством. Вместо этого, на них возлагается ответственность за приведение в исполнение законов жизни, неумолимо справедливых ко всем без исключения. Они уже сделали все, что было в их силах, чтобы учить нас изыскивать жизненные пути, согласующиеся с Законом, и приняли на себя гораздо большие обязанности.

Позволять человечеству ‘набивать шишки’ требует неисчерпаемой мудрости и силы воли! Каждый родитель согласится, тяжко не пытаться уберечь, располагая возможностями для этого! Я могу не ранить себе душу и избегать трущоб, с их вопиющими в человеческом страдании кармическими следствиями. Я могу не смотреть фильмы о Второй Мировой, надрывающие сердце. Я могу не читать новости Интернета, от которых в горле встает комок и глаза застилают слезы. Подобной роскоши не могут позволить себе высшие сущности, ибо на них возложена обязанность руководить тем, чтобы кармические следствия, как и другие законы жизни, непогрешимо приводились в действие.

Это сущее заблуждение видеть в божественных мирах безграничное своеволие! Только погрязший в суевериях невежда может считать судьбу немилосердной или жизнь, несправедливо обошедшейся с ним. На самом деле, это плоды его собственных деяний, урожай посеянной им же самим плохой кармы. За кармический засев в ответе только сам индивидуум. Высшие сущности не в ответе за злодеяния человечества и не вправе улучшить бедственное положение людей, явившееся ничем иным как естественным следствием ими же содеянного зла. Если нам суждено искупить тяжкую карму, ничто и никто не вправе предотвратить это, мы должны искупить ее до капли!

Согласно Закону, боги вправе благоволить только к тем, кто заслуживает это, и только в рамках кармы. Иными словами, божью помощь можно расценивать только как кармическое следствие! Если того позволяет благоприятная карма, индивидуум может рассчитывать на помощь свыше. Однако, остается только надеяться, что вы уже обладаете достаточным пониманием жизни для того, чтобы не подразумевать под этим общепринятую доктрину религиозной молитвы. Бог не жалует молящихся! Верующим кажется, что воздаются их молитвы, тогда как на самом деле происходит исполнение желания, не имеющее никакого отношения к сверхчеловеческим мирам.

Желания могли бы всегда исполняться, если бы этому не противодействовали силы и препятствия, воздвигнутые кармой. Сильное желание, выраженное в пылкой молитве, это значительная эмоциональная энергия, с точки зрения гилозоики. А молитва сообща, с сосредоточенной волей собрания людей, определенно может вызвать нечто, принимаемое несведущими за божественное явление! Кардиолог Dr. Randolph Byrd провел одно время интересное исследование в своей клинике. Он отметил, что из 393-х кардиологических больных у 192-х выздоровление протекало успешнее, чем у остальных 201-го. Оказалось, за 192-х больных ежедневно горячо молились родные.

А что, если бы молились за всех 393 больных или за все человечество? Увы, закон единства, самый насущный закон жизни, доходит до нашего сознания в последнюю очередь! В стремлении к самоутверждению нам не постичь то, что различие между индивидуумами состоит лишь в продолжительности пройденного ими участка пути от потенциальной божественности к ее свершению. Конечный пункт назначения у нас всех один и тот же, мы едины! Но единство никоим образом не означает пресловутое равенство. Посудите сами, как можно уравнивать только что перешедшего из животного царства индивидуума с индивидуумом, уже стоящим на пороге царства сверхчеловека?

Во всей вселенной равенство возможно только в наивысшем царстве природы! Как можно принудительно навязывать всем одинаковые нравственные устои? Спору нет, эти устои играют свою роль в примитивных стадиях развития сознания. Из двух зол лучше выбирать наименьшее, не так ли? Лучше проповедовать библейские заветы, чем идти на разбой; лучше мантры читать, не зная их смысла, чем пить водку; лучше Елену Рерих почитать, чем нацистов. Однако, предписывать те же самые нравственные устои индивидуумам культуры или гуманизма ошибочно и означает прививать любовь в примитивном понимании тем, кто живет высшей любовью.

Истинная любовь это не та сентиментальность, которой прикрывают эгоизм в стадии цивилизации. Это стремление к единству! Жизнь непогрешимо справедлива! В стремлении к единству индивидуум начинает развиваться стремительно. Тогда как, самые утонченные духовные практики не приносят желаемых плодов, если человек сосредоточен на своей персоне. ‘Забыв себя, спасая других...мы обретаем спасение’. Жизнь пугающа и враждебна только до тех пор, пока мы не осознаем себя неделимыми с нею! ‘Мы едины!’ – сказал Симба, царь зверей, в популярном мультике. Следуя этой простой аффирмации, моей дочке удалось сделать друзей из недругов.

То, с чем мы едины, не может принести нам вреда! Но отдаться единству нужно всецело, иначе скрывающийся в глубине души эгоизм обернется Ахиллесовой пятой. Нелепостью это кажется только потому, что наше видение жизни настолько ограничено, что не отражает и 1% действительности. Стоит только обрести верные взгляды на жизнь, как начнет рассеиваться туман и мы увидим, что возлагая на плечи этот воистину Геркулесов труд, мы размашистым шагом идем по пути, ведущим в сверхчеловеческие и божественные царства. В действительности сознание одно для всех нас, но мы не осознаем этого, так как ‘видим’ лишь фрагмент действительности.

Эта особенность сознания присуща только человеку! Индивидуализм это закономерный и необходимый этап развития сознания монады. Без этого индивидуум не смог бы научиться полагаться на самого себя (а не на стадо) и действовать по своему усмотрению. Так в чем же дело, скажете вы, к чему тогда все эти словеса о всецелом стремлении к единству, если быть эгоистом естестественно и закономерно? Жизнь мудрый учитель и на каждом этапе эволюции предоставляет специфическую задачу, не решив которой невозможно приступить к дальнейшему развитию. Преодоление индивидуализма и есть специфическая задача царства человека.

Эгоизм закономерен в примитивных стадиях. Но когда индивидуальный характер уже сформирован, эгоизм перерастает в отстаивание своих прав и притязаний за счет других и противодействует дальнейшему развитию. Уже в последних воплощениях стадии цивилизации эгоизм расценивается как варварский рудимент, а в стадии культуры эгоизм немыслим. Развитие сознания означает расширение сознания, путем слияния очень узкого индивидуального элемента сознания с гораздо более обширным элементом сознания, охватывающим все большую часть действительности. Царство человека подобно слепому переулку на пути эволюции сознания космоса.

Когда уроки царства человека извлечены, нужно найти в себе силы вернуться в общее русло эволюции, иначе зайдешь в тупик. На пороге стадии культуры этот тупик уже виден. Индивидуализм был коротким уроком с повязкой на глазах, по завершении которого, можно снять повязку и ошеломленно увидеть, что все это время, думая, что мы отдельные личности, на самом деле мы были неделимым целым! Сознание одно и только одно. На некоторое время этот факт был скрыт от нас жизнью, с тем чтобы научить самостоятельности. Но если вы внимательно дочитали до этого момента, то без сомнения принадлежите к стадии развития, в которой начинается прозрение.

Все миры занимают одно и то же пространство!!! Переход из одного мира в другой означает измененное сознание монады! Сознание, распознающее себя неделимой частью единого сознания, присуще царству сверхчеловека. Поэтому сущностный мир называется миром единства и символизируется понятием ‘Христос’. В стадиях культуры, гуманизма и идеальности царства человека этот вид сознания стремительно развивается. Мы едины! Осознавая это, мы все дальше продвигаемся к царству сверхчеловека. Сознание единства это и есть сверхсознание человека. Первый признак пробуждения сверхсознания это способность добиваться взаимопонимания с другими.

Это признак зарождения стадии культуры, в которой индивидуум испытывает единство с жизнью, что прежде было недоступной тайной для него. Без знания основ гилозоики ему покажется, что он растворяется, что его поглощает некая бесконечность, некий ‘океан’. Йоги полагают это слиянием с Брахманом, свершением божественности или растворением в Абсолюте, именно потому, что не владеют знанием гилозоики. Все заблуждения философии йоги истекают из этого! На самом деле индивидуум продолжает развиваться, но запертого в себе до этого, его вдруг озаряет осознание единства со всей бесконечностью. Это всегда так и было, он просто не знал!

‘‘Единение со вселенной означает, что индивидуум сам становится вселенной!’’  Генри Лоренси